第496章太康律品式章程，新汉书太康盛世
六月
司马炎下令编撰的符合晋朝的《晋律》正式完成，又被世人称之为《太康律》。
《太康律》是司马昭担任丞相后，为了突显自己的文治，下令时任司徒贾充主持编撰。
其参考了两汉的《汉律》、《新汉律》以及由前朝白浚、法正、李严等人编撰的《宣武律》为蓝本。
历时二十余年，先后有贾充、羊祜、杜预等当朝名臣参与，又有张斐、白辅等汇集、成册，最终在今年，上交司马炎，经过其盖章，成为晋朝施法的标准。
因此，此律也可称为《张白律》。
《太康律》继承了《宣武律》以儒家为标准的特性，强调“峻礼教之防，准五服以制罪”，将刑法的权限，下放到了宗族之中，默认了宗族对宗族内族人的私刑。
《三都赋》问世后起初不受重视，但后来经皇甫谧、卫权、张华、白才等人的推荐，引发轰动。
以五服来判断是否构成犯罪及衡量罪行轻重的标准，不仅适用于亲属间相互侵犯、伤害的情形，也用于确定赡养、继承等民事权利义务关系。
也就是说“律”“令”“章程”三者的关系是递进关系，先依据章程办事，然后查询朝廷颁布的法令，最后依照法律定罪，处刑。
不过论及书法，当世还是要首推白琉的族叔，白才。
其中“品”是表示一种等级，如代表官阶的九品等。
但也比前代律法有所放宽，它取消了“枭、斩、族诛、从坐”等残酷的法令，强调给犯人以痛快。
这难道不是陛下文治斐然的成果吗？
但此等之人只在于民间，诗赋或许可传后世，却与治国少益。
直到其妹左芬被司马炎召进宫，左思的仕途才算看到光明，于是定居洛阳，事业稳定后，决定闭门造车，写一篇《三都赋》（邺都、新都、建业）。
白才最年长，是白王标的堂弟，今年六十余岁，是士林中德高望重之人，与当代医赋双绝的皇甫谧，当场度支尚书张华，称为太康三绝。
“臣为陛下贺，从古至今，帝王所求无非是文治武功，今陛下北却鲜卑，南平孙吴，镇抚蛮夷，四海升平，此乃古今少有之盛世。
除了左思之外，陆机也是才名广为流传。
其意为以夺爵、除名、免官来抵罪的总称。
而也正是因为白琉的原因，左思得以与其出入兰台、白府、朝歌白学等藏书所在，查到了最为详尽的资料。
···明明庙谟，赳赳雄断。于赫有命，系隆我汉。”
司马炎手不释卷，恋恋不舍的将目光从上面移开，对白辅道：
“果有《史记》《汉书》之风，甚好，如今天下太平，百姓安康，又有此书出世，我大晋果承天命乎。
“式”则是代表文书格式，即对案件进行调查、检验、审讯等
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